Гусар

Home  /  Север  /  Current Page
×Details

Northern region
Gusar
Get Directions →

Называемый в связи с географическим расположением «Северными воротами», город Гусар является последним крупным населенным пунктом на севере Азербайджана. Миновав щит с надписью «Гусар» при въезде в город, можно добраться до местечка Гачагуч и выпить ароматный чай в раскинувшемся на холме лесу. Кстати, это единственная точка, с которой открывается прекрасная панорама на весь город.

В ущелье под Гачагучом находится местность под названием Гарабулаг, издавна являющееся любимым местом отдыха местных жителей и приезжающих сюда гостей. Именно поэтому в Гарабулаге расположены почти все отели Гусара.

В Гусарском районе много мест неповторимых своей красотой. Здесь и высокие, покрытые вечными снегами и ледниками вершины, и прохладные, даже в самые жаркие дни плато, и цветущие равнины. 20% территории этой курортной зоны покрыты лесами.

Легенда

Говорят, что захвативший территорию нынешнего Гусарского района иранский шах Надир (1688-1747), разбив лагерь у подножья горы Шахдаг, был до того очарован красотой здешних мест, что назвал верховье реки Гусар именем своей жены Шахнабат. С тех пор эта местность так и называется, и путешествие по ней является одним из внутренних туристических маршрутов в Гусарском районе.

Другая легенда гласит, что гора Шахдаг названа в честь Шаха Аббаса, который однажды разбил свой лагерь на склонах этой горы. Ровная площадка, где был установлен шатер государя, называется Шах дюзю (Равнина шаха). Согласно этому же преданию, берущая свое начало из снегов на вершине Шахдага река Шахнабат названа в честь супруги Шах Аббаса.

Справка

Расстояние Баку – Гуса составляет 180 км., в 35 км. от железнодорожной станции Худат и в 40 км. от ж\д станции Хачмаз. Гусар расположен на склонах Большого Кавказа, на высоте 715м. над уровнем моря, в северо-восточной части страны, у самой границы с Дагестаном. На территории района находятся самые высокие вершины Азербайджана – Базардюзю (4466м.) и Шахдаг (2242м.). По территории района проходит Самур-Девечинский канал, протекают реки Гусар и Самур. Трасса Баку – Дербент – Махачкала – Москва проходит через территорию района.

Топоним

Предположительно слово «гусар» произошло от названия племени или имени его предводителя. Некоторые утверждают, что оно произошло от названия племени хиссар, которое когда-то проживало в этой местности. Говорят, прежде чем постепенно исчезнуть с исторической сцены, это племя сыграло большую роль в формировании этногенеза местного населения.

Слово «гусар» трактуют также как «небольшой отряд всадников». На венгерском языке это слово означает «разновидность конницы», и есть мнение, что город назван в честь некогда расквартированного здесь гусарского полка.
Нынешний город Гусар был заложен в 1810 году. В 1816-1870 годах здесь действовала школа по подготовке офицеров при Ширванской пехотной дивизии.

Изначально город именовался Гейсяри – в соответствии с названием обитавших здесь племен, позднее перебравшихся в другую местность. Однако название этого племени сохранилось в названии некоторых сел, впоследствии оно трансформировалось в нынешнее название города.

Согласно другому преданию, на расположенных вокруг города Гусар холмах находятся 4 могилы, и название города образовалось от лезгинских слов «гуд» – четыре и «срар» – могила, т.е. «четыре могилы».

До нашей эры лезгины были последователями религии гутсар, что позволяет предположить происхождение названия города и от этого верования.

Еще одна версия – название города произошло от слова «кас» (мужчина) или «сар» (мужчины), которое объединяет в себе такие присущие лезгинскому народу качества, как мужество, отвага, стойкость и пр. Соседние племена, обосновавшиеся здесь, назвали поселение Ксархур (деревня мужчин), со временем частичка «хур» – деревня, постепенно отпала, и поселение стало называться просто Ксар, а со временем трансформировалось в Кусар.

«Джан…»

Самая популярная форма обращения лезгин – «джан…». Так в Гусаре начинается и заканчивается каждое предложение. Наиболее часто употребляют его женщины, и оно придает их речи особую теплоту и искренность: «Джан, добро пожаловать, джан», «Джан, чего тебе, джан», «Джан, будьте нашим гостем, джан»…

Лезгины

Некоторые исследователи толкуют слово «лезгин» как «жители гор». Лезгины составляют 95% населения района и занимают особое место среди проживающих в Азербайджане прочих народов. Ареал их компактного проживания – северная и северо-западная части страны. Их прародителями считаются леги, являвшиеся одними из основных народов Кавказской Албании. Страбон писал, что в формировании албанского языка большую роль среди 26 диалектов сыграли гаргарский и легский, диалект проживавших на севере легов. Современный лезгинский язык относится к шахдагской группе языков. Лезгины составляют 2,2% населения Азербайджана и исповедуют ислам.

В районном центре значимых исторических памятников нет. Любую информацию по туристическим маршрутам можно получить в туристической базе, находящейся в «Достлуг паркы» («Парк дружбы»). Все исторические памятники находится в деревнях. В городе же есть один старый дом, здесь жил великий русский поэт М.Ю.Лермонтов. Сейчас в этом доме находится музей поэта.

М.Ю.Лермонтов (1814-1841)

За антимонархические выступления и свободолюбие был сослан на Кавказ. В написанном в 1937 году стихотворении «Смерть поэта», обвинил в смерти А.Пушкина царское правительство, после чего и был сослан на Кавказ. В 1825-26 годах жил в Гусаре. Здесь он написал свои произведения «Кавказский пленник» и «Ашуг Гериб: тюркская сказка». Друживший с великим азербайджанским писателем-мыслителем Мирзой Фатали Ахундовым, поэт в своем письме другу Раевскому подчеркивал, что приступил к изучению татарского (азербайджанского) языка, который важен и распространен в Азии так же, как и французский в Европе. В Гусаре действует дом-музей русского поэта.

Примечание

Россия, завоевав в 1552 году Казанское ханство (Татарстан), в 1556 Астраханское ханство, в 1783 году Крымское ханство, в первой половине XIX века захватило и северные ханства Азербайджана. В связи с тем, что на новозавоеванных территориях население говорило на одном языке и исповедовало ту же религию, что и ранее завоеванные народы, народы Азербайджана также были названы «татарами». Именно в это время в России все тюркские народы стали называть татарами, что и отразилось во всех исторических документах.

В 1920 году тюрков-азери называли татары-мусульмане. Лидер социалистической революции В.И.Ленин во всех своих письмах также использовал выражение «азербайджанские татары».

Тюркские села

В Гусарском районе, где в основном проживают лезгины, есть 4 тюркских (азербайджанских) села. Это села Бядишгала (в 13 км. от районного центра), Гюндюзгала (в 15 км.), Бябиргала (в 8 км.) и Гасангала (в 10 км.).

Существует довольно интересная легенда, связанная с этими селами. Говорят, что во времена Оттоманской империи в XVI-XVII вв. в эту местность из города Трабзон, находящегося на берегу Черного моря, переселились 4 брата: Бядиш, Гюндюз, Гасан и Бядир. Впоследствии потомки дали селам имена своих прадедов.

Туризм

На территории Гусарского района представлены четыре из девяти существующих в республике климатических зон. Благоприятные природные условия создают большие возможности для организации в этом районе курортов, зон отдыха и туристических комплексов. Гусар, называемый матерью Шахдага, является одним из основных уголков отдыха в Азербайджане. Этот неповторимый по красоте край с богатейшей флорой и фауной как нельзя лучше подходит для экотуризма, маршруты которого можно разделить по трем следующим направлениям.

Гусар — Газанбулаг

На этом маршруте находится буковый лес Алистан-баба площадью 7 кв.км. Немало интересного и в расположенных вдоль маршрута селах. Здесь же можно приобрести образцы изделий местных ремесленников, в том числе знаменитые ковры «Сумах».

Гусар – Судур

Маршрут пролегает вдоль реки Самур, которая разделяет Азербайджан и Россию. В расположенных по этому маршруту селах можно приобрести изделия народного ремесла, ознакомиться с обычаями и традициями местного населения, с бытом и фольклором лезгинского народа, посмотреть выступление пехлеванов (богатырей).

Деревня Судур

Конечная остановка на маршруте и последний населенный пункт Гусарского района, расположенный на склонах горы Шахдаг на высоте 1800м. над уровнем моря. Красота здешних мест очаровывает. Есть все условия для создания горно-туристической зоны отдыха и оздоровления.

Село Хил

Находится в 17 км от города Гусар и до 1960-х годов был райцентром. Знаменитая местная мечеть XIX века включена в список исторических памятников республиканского значения. Здешняя почва богата глиной. Отсюда и название села – «хил» или «гил», что означает «глина».

Село Хязря (53 км.)

В XV веке мир и спокойствие северо-восточных областей Ширвана был нарушен Шейхом Джунейдом и его сыном Гейдаром, принадлежавшими к династии Сефевидов. Замыслив захватить Ширван, Шейх Джунейд под надуманным лозунгом «Джихад против неверных черкесов» перешел реку Куру и вторгся в пределы этого государства. Путь ему преградили войска ширваншаха Халилуллы I. В состоявшейся в 1460 году битве возле села Гыпчаг на левом берегу реки Самур войско гызылбашей потерпело поражение, а сам Шейх Джунейд погиб. Мюриды (придворные) шейха перенесли его тело на правый берег реки и похоронили в селе Гюльхан. Речь идет о селе Хязря Гусарского района. Это село, которое находится в 53 км от райцентра, является одной из важнейших точек на туристическом маршруте Гусар – Судур. Название села трактуется по-разному. Скорее всего, произошло оно от слова «хязрят» (господин, уважаемый, святой человек). Население села было переселено сюда из Ирана и размещено вокруг могилы Шейха Джунейда во времена правления Шаха Аббаса I (1557-1628).

Гробница Шейха Джунейда

Возведенная на могиле Шейха Джунейда, деда Шаха Исмаила Хатаи, гробница считается одним из важнейших историко-архитектурных памятников Гусарского района. Ее называют также мечетью Шыхдженнет. В 1460 году Шейх Джунед погиб в битве с армией Ширваншаха Халилулы I и был похоронен здесь. Внук Джунейда – великий сефевидский государь Шах Исмаил Хатаи перенес останки своего деда в Эрдебиль, а гробница была построена по приказу другого сефевидского правителя – шаха Тахмасиба I. На фасаде сохранилась и дата – 1544 год.

Деревня Хязра знаменита своими пехлеванами. Здесь до сих пор проводят традиционные соревнования пехлеванов «Сим пехлеван». Эти состязания являются неотъемлемой частью всех народных праздников. Иногда в деревне можно наблюдать тренировку пехлеванов.

В Гусаре действует фольклорный ансамбль «Лезгинка».

Танец лезгинка

Общее название танцев народов Кавказа. В Турции его называют «Танец Шейха Шамиля». Самый популярный национальный танец, исполняемый в сопровождении гармони и ударного инструмента нагара. Здесь всюду и все танцуют только лезгинку. Лезгинка очень темпераментный танец, основной особенностью и трудностью которого является то, что его надо танцевать даже не на цыпочках, а стоя на кончиках пальцев. Хотя и говорят, что этот танец посвящен девушке-лезгинке, большинство не согласно с этим. Лезгины называют этот танец также «лязги-хянги». Фольклористы указывают, что это плавный танец, склоняющий к размышлениям, при исполнении которого танцоры мимикой и движениями раскрывают историю. В каждом танце свое повествование – джигитовка, игры чабанов (пастухов) и любовь.

Следить за танцующими лезгинку женщинами, которые словно лебеди грациозно скользят по сцене, особое удовольствие. А в сценах джигитов с ножами и кинжалами есть трюки, до полного овладения которыми исполнители получают множество травм и ран. Даже если просто наблюдаешь за танцем, в жилах закипает кровь. А после громких восклицаний хором «упс-а!» и «асса!» уже трудно удержаться. Иногда исполняющие соло молодые танцоры подпрыгивают и приземляются на колени с такой силой, что возникает сомнение, смогут ли они снова подняться на ноги. Однако они не только встают, но и продолжают танец с еще большим воодушевлением и темпераментом. Если будете в Гусаре, то непременно посмотрите этот танец, наслаждение получите необычайное.

Деревня Юхары Тахирджал (96 км.)

Путь в эту деревню, расположенную в одном из красивейших уголков природы очень трудный. Население здесь занимается пчеловодством, и улей является эмблемой села. Деревня находится в окружении лесов, где растут плодовые деревья. Особенно много диких яблонь. Верхняя, горная часть реки Тахирджал является местом древнего поселения. После землетрясения 1964 года население перебралось на левый берег реки ниже по течению. С открытием Самур-Девечинского канала увеличился отток молодежи из села, которые теперь могли искать себе работу за пределами своей деревни и района. В летние месяцы число приезжающих в село возрастает.

Раньше здесь были три мечети и несколько пиров, которые были разрушены во время советской власти. В селе почти на каждом шагу попадаются захоронения, отличающиеся очень большими размерами. Говорят, местные жители находят здесь и клады.

Самый величественный исторический памятник в селе – огромное трехъярусное кладбище. Размеры территории кладбища просто поражают. Создается впечатление, что когда-то здесь происходили крупнейшие битвы, в которых погибли тысячи людей. Поражают и надгробия, имеющие удивительные формы. Утверждают, что найденные в захоронениях предметы относятся к бронзовому веку, однако научных исследований в селе еще не производилось.

Гусар – Лаза – Сувар

По этой, в основном каменистой дороге желательно проехать на внедорожнике. Первая остановка – в селе Аниг.

Деревня Аниг

Находится в 27 км. на юго-запад от районного центра, на правом берегу реки Гусарчай, у трассы Гусар – Зинданмуруг. Именем этого села названа и долина Гусарчая (долина Аниг), охватывающая 9 сел. В этой высокогорной деревне, расположенной на вершине огромного, защищенного естественными преградами холма, люди жили с древних времен.

Крепость Аниг

В этом важном в стратегическом отношении селе, расположенном на склонах горы Шахдаг, была построена крепость для защиты от арабских нашествий. Остатки крепостных стен сохранились до наших дней. Высота стен, крепости, существовавшей с IX века, составляла 9,3 м., а ширина – 2м.

Среди местных жителей до сих пор бытует предание, что крепость была разрушена в ходе войны между христианами и мусульманами. В 1288 году в боях против войск Золотой Орды особенно активно участвовали входившие в состав защитников крепости Аниг отряды грузин-христиан, служившие в войсках правителя государства Хуллагидов Аргун-хана.

В написанной на арабском языке исторической хронике «История Абумуслима» упоминаются несколько существовавших в Х веке в Азербайджане сел, в числе которых упомянуто и деревня Аниг.

По преданию, деревня названа в честь местного правителя Аниг-аги.

По другой версии, топоним Аниг связан с названием племени гуннов. Изначально он звучал как «унюг», а позднее трансформировался в «Аниг».

Тадж-Махал по-гусарски (XIX в.)

Расположенная в центре села мечеть «Махалын Таджы» названа так из-за сходства с Тадж-Махалом в Индии. В Аниге издавна принято строить помпезные, бросающиеся в глаза постройки. Говорят, строительство этой мечети заказал человек, который побывал в Индии, увидел там Тадж-Махал и решил построить его подобие у себя на родине. Хотя и утверждают, что возведенной из сырого кирпича мечети 300 лет, табличка на ней гласит, что построена она в XIX веке. Привлекают внимание росписи на стенах мечети, которые хоть и не подвергались реставрации, но сохранили свой яркий цвет. Созданы они натуральными, растительными красками.

Пир Дервиша-Баба

В селе Аниг есть кладбище, относящееся к I веку нашей эры. Здесь расположен пир (место поклонения) Дервиш-Баба. Это был глубоко религиозный и добродетельный человек и поэтому местные жители до сих пор чтят память о нем и посещают его могилу. Косяк входа в пир так низок, что при входе приходится наклоняться – тем самым выражается уважение к покоящемуся здесь дервишу Баба.

Деревня Лаза

На лезгинском это название звучит Латсар. Расположенная в долине между горами, деревня состоит из двух частей. Вторая часть находится на другом склоне горы, на берегу реки Дямирчай, что на территории Габалинского района.

Говорят, именно оттуда перебрались жители села Лаза, которые дали новому селу такое же название. Село находится в предгорье Большого Кавказского хребта, на склонах горы Шахдаг (4242м.) и вершины Шах яйлагы, на проходящих по Главному Кавказу караванных путях. Жители называют эту местность, расположенную на высоте 1800 м над уровнем моря, «Кюрве перевал». Самым знаменитым историческим памятником села Лаза является расположенная прямо в центре села мечеть, которой 300 лет. Проживают тут лезгины. В ходе исторических изысканий выяснилось, что основным этническим ареалом легов была территория на левом берегу реки Самур, которая находится ныне в Дагестане. На протяжении столетий часть лезгинских племен постепенно переселилась в предгорную зону на юге.

Лаза является одним из самых посещаемых туристами сел в Азербайджане. Гостей в селе много и зимой, и летом. Особенно любят приезжать сюда иностранцы. Останавливаются туристы у местных жителей – в специально построенных во дворах сельчан комнатах для них созданы все удобства, в сервиз включено и питание.

Пир Хаджи Сейид Баба

Самое примечательное место в селе. Здесь находится остроконечная скала, похожая на макет. Окрестности скалы усыпаны мелкими белыми камешками, ракушками. Посещающие пир люди загадывают желание, после чего должны снять обувь и трижды босиком молча обойти вокруг скалы по камушкам и ракушкам, думая лишь о загаданном желании. Потом необходимо повторить желание и испить из бьющего рядом родника. В конце надо пожертвовать немного денег для пира.

Местное население и сегодня посещает священное, по их верованию, захоронение внутри скалы. Обычно те, у кого после этого паломничества сбылось желание, вновь возвращаются сюда, чтобы принести в жертву животное и угостить малоимущих. Отказ от такого угощения считается проявлением неуважения, а вкусить его – хорошая примета. Подобные паломничества напоминают пикник, а сами ритуалы при этом достаточно увлекательны.

На территории Лаза в радиусе примерно 15-20 км есть и другие примечательные места. Среди них пещера «Царь», глубина которой составляет 800 метров в вертикальной скалистой стене массива Шахдаг и старинный мост Генчи-Муих через реку Гусарчай.

Инструкторов для верховой или пешей экскурсии в находящиеся высоко в горах святые пиры вы можете найти в расположенной недалеко базе.

Деревня Сувар

Это высокогорное село находится в 2 км. от Лазы. Это самый высокогорный туристический центр и база в Азербайджане, которая работает и в зимнее время. Желающие могут устроиться на ночлег в палатках или же в спальных мешках. Искусственные озера придают этому месту совершенно особое очарование. Желающие совершить горные прогулки или восхождения на вершины высотой более 4000 метров, могут получить помощь у работников зоны отдыха.

Можно также обратиться к местным жителям, считающимся самыми лучшими проводниками в горах и знающим буквально каждый сантиметр здешних мест. Они проведут вас на плато Шах яйлагы и Шахнабат яйлагы на высоте 3000 м, на вершину горы Шахдаг, высота которой 4242 м, а также на вершину Гейдара Алиева (3751 м) в массиве Гызылгая.

Шахдаг (4243м.)

Величественная и недосягаемая на первый взгляд гора. Но покорить ее можно. Для этого надо добраться до Сувара, а дальше пройти можно только пешком. Чтобы добраться на вершину, вам потребуется 3 дня. Подняться туда можно по двум тропам. Это разработанные альпинистами северный и южный маршруты. Несмотря на трудный подъем, весь путь вы будете наслаждаться чистым воздухом, завораживающими панорамами, высокогорными озерами, Гарабулагом, каньонами и другими чудесами природы. Кроме этого вы увидите дошедшие до наших дней античные мосты, пиры, караванные пути и другие исторические памятники.

Южная дорога, ведущая к этой вершине Азербайджана, более легкая и не требует никаких специальных альпинистских снаряжений. Эту дорогу в 1892году разработал топограф Андрей Пастухов, первый составитель карты этой горной цепи.

Зимние каникулы

Зимой природа этой самой высокой в стране местности изумительно красива. Снег, выпадающий уже в ноябре, лежит до самого марта. Здесь имеются все условия для занятий зимними видами спорта. Можно кататься на лыжах, заниматься сноубордом, альпинизмом и т.д. Намечается также создание зимней олимпийской базы на территории Гусарского района.

Парный водопад

Находящийся на высоте 2000 м парный водопад является еще одним украшением здешних мест. Местные водопады имеют одну характерную особенность – зимой они замерзают. Между профессиональными спортсменами-альпинистами проводятся соревнования по покорению таких водопадов.

Существует легенда о деревянном домике под водопадом. Этот дом когда-то сюда был привезен по приказу Второго секретаря ЦК КП Азербайджана Виктора Поляничко. До сих пор местные жители помнят, как тяжелая техника поднимала сюда этот дом. Сейчас это излюбленное место для летних пикников.

+Gallery
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
  • Gusar
+Share
+Related
+Meta

Posted: 16/04/2012

Author: explore

Category: Север

Tags: